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El más allá (también conocida como la vida después de la muerte o el más allá) es el concepto de un reino o el reino en sí mismo (ya sean físicos o trascendental), en el que una parte esencial de la identidad o de la conciencia de un individuo continúa existiendo después de la muerte de el cuerpo. De acuerdo con varias ideas sobre el más allá, el aspecto esencial de la persona que vive después de la muerte puede haber algún elemento parcial, o toda el alma o espíritu, de un individuo, lo que lleva consigo y confiere identidad personal. La creencia en una vida futura, que puede ser naturalista o sobrenatural, está en contraste con la creencia en el olvido después de la muerte.

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En algunos puntos de vista populares, esta existencia continua a menudo se lleva a cabo en un reino espiritual, y en otros puntos de vista populares, el individuo puede renacer en este mundo y comenzar el ciclo de vida de nuevo, probablemente sin memoria de lo que han hecho en el pasado . En este último punto de vista, este tipo de renacimientos y muertes pueden tener lugar una y otra vez de forma continua hasta la entrada ganancias individuales a un reino espiritual o del Otro. Los principales puntos de vista sobre la vida futura se derivan de la religión, esoterismo y la metafísica.

Algunos sistemas de creencias, como los de la tradición de Abraham, sostienen que los muertos van a un plano específico de la existencia después de la muerte, según lo determinado por un dios, dioses, o de otro juicio divino, sobre la base de sus acciones o creencias durante la vida. Por el contrario, en los sistemas de la reencarnación, como los de las religiones de la India, la naturaleza de la existencia continua está directamente determinada por las acciones del individuo en la vida indefinido, en lugar de a través de la decisión de otro ser.

Reencarnación

La reencarnación se refiere a un concepto más allá encontrado entre los hindúes, los budistas, jainistas, sijs, Rosacruces, teósofos, espiritistas, y wiccanos. La reencarnación es también una creencia se describe en el Judaísmo Cabalístico como guilgul neshamot (la reencarnación de las almas). En la reencarnación, el desarrollo espiritual continúa después de la muerte del fallecido comienza otra vida en la tierra en el mundo físico, la adquisición de un grado superior de conciencia y el altruismo por medios de reencarnaciones sucesivas. Esta sucesión conduce hacia una liberación eventual.

Una de las consecuencias de las creencias reencarnacionistas es que nuestras vidas actuales son tanto más allá y un beforelife. De acuerdo con esas creencias eventos en nuestra vida actual son consecuencias de las acciones tomadas en vidas anteriores, o Karma. Rosacruces, de la misma manera de los que han tenido experiencias cercanas a la muerte, hablan de un período de revisión de la vida que ocurre inmediatamente después de la muerte y antes de entrar en los aviones de la vida futura de existencia (antes de que el cordón de plata se rompe), seguido de un juicio , más parecido a un informe de revisión o fin último sobre la propia vida.

El cielo y el infierno

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En las religiones abrahámicas, la vista se sostiene generalmente que uno va al infierno o al cielo en función de los hechos o la fe de uno, mientras que en la Tierra, o la predestinación y la elección incondicional, o al estado intermedio a la espera de la resurrección de los muertos. En la mayoría de las denominaciones, el cielo es una condición de la recompensa para el justo para ir después de su muerte, que tradicionalmente se define como la unión eterna con Dios.

En contraste con el cielo, el infierno es una condición de la pena y tormento para los malvados, que tradicionalmente se define como la separación eterna de Dios y el confinamiento con otras almas pecaminosas y ángeles caídos.

Limbo

A pesar de la opinión popular, el limbo, que fue incorporado por los teólogos a partir de la Edad Media, nunca fue reconocido como un dogma de la Iglesia Católica Romana, sin embargo, en ocasiones, ha sido una teoría teológica muy popular dentro de la Iglesia. Limbo es una teoría que las almas no bautizados pero inocentes, como los de los bebés, las personas virtuosas que vivieron antes del nacimiento de Jesucristo en la tierra, o los que mueren antes del bautismo ni existen en el cielo o el infierno adecuada. Por lo tanto, estas almas ni los méritos de la visión beatífica, ni están sometidos a ninguna sanción, porque no son culpables de ningún pecado personal a pesar de que no han recibido el bautismo, por lo que todavía soportar el pecado original. Por lo que generalmente son vistos como existente en un estado de los recursos naturales, pero no sobrenatural, la felicidad, hasta el fin del tiempo.

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